L’istituto comprensivo ‘Japigia 1-Verga’ di Bari è una scuola di frontiera, nell’estrema periferia della città, dov’è anche presente l’unico campo nomadi autorizzato dal Comune. Eppure qui, le differenze tra studenti sono impercettibili. E non perché non esistano, ma perché la scuola – guidata da vent’anni dalla dirigente Patrizia Rossini – ha sviluppato protocolli d’accoglienza efficaci. Una scuola che va controcorrente rispetto al decreto legge approvato dal Consiglio dei ministri, che prevede un tetto nel numero di stranieri in classe e multe fino a mille euro per chi indossa il burqa.
Le soluzioni della scuola barese anche quest’anno stanno ottenendo risultati. “Tra gli ultimi arrivati c’è uno studente egiziano di scuola media, minore non accompagnato – racconta la dirigente – a cui da due settimane abbiamo dato un tablet con un traduttore simultaneo, che gli consente di seguire le lezioni imparando la lingua”. Gli studenti stranieri nell’istituto – che ne conta in totale 1.100 – sono 65. Un numero distante da quello delle scuole del Nord Italia, dove la presenza straniera è più rilevante. “Ma comunque non sono mancate le tensioni – racconta Rossini – A chi inizialmente mi chiedeva di inserire i propri figli in una classe senza bambini di etnia rom, rispondevo che non era possibile”.
Da qui la iniziative pensate per favorire l’integrazione: una festa di Natale nel campo nomadi, l’apertura della palestra scolastica nei giorni di freddo pungente, una festa con i vestiti gitani. Iniziative, precisa Rossini, sempre supportate dall’intera comunità scolastica. “Avevamo messo su un gruppo mamme – prosegue – che il sabato, dopo che i bimbi di etnia rom facevano la doccia da noi, li sottoponevano a un trattamento antipediculosi”.
L’istituto adotta il metodo didattico ‘senza zaino’: a scuola, niente cartelle pesanti e libri poderosi. “C’è più possibilità di movimento – spiega – gli studenti hanno a disposizione del materiale in comune, ad ognuno di loro viene assegnato un compito. E questo genera un forte senso di responsabilità e comunità”. Insomma, quello che per alcuni è un futuro da evitare, nella scuola di Japigia è un presente fatto di convivenza e reciprocità. “I genitori che vengono da noi sanno cosa aspettarsi – conclude – perché qui si concepisce la scuola come comunità educante, dove tutti collaborano alla formazione degli studenti”.
